建立“粤道”嘅意义

所谓“粤道”，系南粤之道，亦即系南粤哲学，南粤民族性，南粤文化中心观，南粤学，南粤习俗，南粤武术，文学 嘅总称。


粤道嘅最重要特点就系 宽容，开放，独立，创新，识唸计仔，和平，兼取，敢做，唔认输。

粤道，以南粤（粤/广府 族群）为主体本位，以百粤（京族，壮傣，闽，客，潮，苗瑶，黎，仡佬等）为 同志，以 北方族群（“中华”之主体民族，北汉民族，满族，河西诸族等）为兄弟，以亚太为 邻里，以世界为粤人闯荡嘅“江湖”，“天地”，“舞台”。

粤道着重嘅系 与 人以和为贵，又求 自立于世而不 唯唯是从。 尤其系 北方族群。 粤道 力求 与北人 相好相和，力求以君子之道 化解 北人之 高傲与霸道。

粤道正在形成中， 正在吸收好多 古中国，北方族群 嘅 符合 粤道精神嘅 “文化共同财富”。但同时，粤道并非从属于 “北方中华主体”，而有其“世界性”同“本土性”，在自主与 开放吸收中 寻找 黄金嘅平衡。

粤道欢迎 所有族群同民族嘅人为“粤友”，并坚持同所有粤友共同分享 粤民族 文化生活嘅精髓。 虽然 粤人为北方族群嘅兄弟，百粤民族嘅同志，呢个唔防止 粤人视自己为“世界嘅粤族”，比所有中华嘅族群更具有认同世界，而唔认同 单一民族国家嘅 世界主义胸怀。

粤族群尤其立足亚洲，支持亚洲一体化，在“中日之争”，“中韩之争”，“中越之争”中 边个都唔帮，只求 大国和解，亚洲一体。


粤道要开设 教授武术嘅“粤道馆”， 促进友谊开展演讲论述，教授粤道哲学嘅“粤道塾”，同各馆各塾联合嘅“粤道社”。

南粤民族性和文化係海洋文化和丘陵文化的融合

倡导基督精神 嘅 粤民族主义基督徒，可以自行组成“粤道信主会”，以南粤为基点，关爱世界所有族群，并精神上将南粤比作“新嘅以色列”。

penkyamp wrote:所谓“粤道”，系南粤之道，亦即系南粤哲学，南粤民族性，南粤文化中心观，南粤学，南粤习俗，南粤武术，文学 嘅总称。


粤道嘅最重要特点就系 宽容，开放，独立，创新，识唸计仔，和平，兼取，敢做，唔认输。

粤道，以南粤（粤/广府 族群）为主体本位，以百粤（京族，壮傣，闽，客，潮，苗瑶，黎，仡佬等）为 同志，以 北方族群（“中华”之主体民族，北汉民族，满族，河西诸族等）为兄弟，以亚太为 邻里，以世界为粤人闯荡嘅“江湖”，“天地”，“舞台”。

粤道着重嘅系 与 人以和为贵，又求 自立于世而不 唯唯是从。 尤其系 北方族群。 粤道 力求 与北人 相好相和，力求以君子之道 化解 北人之 高傲与霸道。

粤道正在形成中， 正在吸收好多 古中国，北方族群 嘅 符合 粤道精神嘅 “文化共同财富”。但同时，粤道并非从属于 “北方中华主体”，而有其“世界性”同“本土性”，在自主与 开放吸收中 寻找 黄金嘅平衡。

粤道欢迎 所有族群同民族嘅人为“粤友”，并坚持同所有粤友共同分享 粤民族 文化生活嘅精髓。 虽然 粤人为北方族群嘅兄弟，百粤民族嘅同志，呢个唔防止 粤人视自己为“世界嘅粤族”，比所有中华嘅族群更具有认同世界，而唔认同 单一民族国家嘅 世界主义胸怀。

粤族群尤其立足亚洲，支持亚洲一体化，在“中日之争”，“中韩之争”，“中越之争”中 边个都唔帮，只求 大国和解，亚洲一体。


粤道要开设 教授武术嘅“粤道馆”， 促进友谊开展演讲论述，教授粤道哲学嘅“粤道塾”，同各馆各塾联合嘅“粤道社”。

亂噏廿四！

粵獨嘅最終追求同最終目的，就係先要達至我哋粵民族嘅民族覺醒，再謀求建立我哋政治、文化、軍事、經濟上全面獨立於支那嘅以粵民族為主體嘅現代民族國家。

基於我哋嘅獨立源因於脫支，所以，我哋注定冇可能視支那嘅漢撈係真正嘅“兄弟”。同樣，冇我哋獨立嘅現代民族國家做根基，咩世界主義胸懷都係廢話嚟，原因好簡單，人哋都唔知我哋係乜水，人哋認為我哋嘅“政治級數”未夠，連聯合國都冇妳個名，嗌人點侵妳玩？我哋冇自己嘅祖國，兼且冇一個主權政府為我哋而向世界宣傳。

其他唔講，就單單“排華”，世界上又有幾多民眾會知道其實質係排粵呢？祗要我哋獨立嘅主權民族國家一日未建立，冚世界嘅人都唔會知道咩叫做排粵，佢哋淨係會繼續講“排華”。真正伸張、真正維護到我哋廣大海外粵人利益嘅，祇會係我哋獨立咗嘅祖國！因為，祇有呢個國家，至會向全世界高調噉、不遺餘力噉宣揚我哋嘅民族。假如，佢喺海外嘅群體受到侵害，呢個國家：我哋獨立咗嘅祖國，至會第一時間向全世界喊話，嗌其他啲人，咪再排粵！而唔係之前成日嗌到冇人啋嘅“排華”。

不能先以礼待人者，一不能胜人，二不能赢众心

先尽君子之道
而后诉诸主权
正道也

有時我好佩服penkyamp，有耐力，有勇氣，新觀點不斷，轉來轉去就系話要粵漢系一家人。
難道......penkyamp系度發言系他日常工作的一部分？