今年粵港兩地又一次發起撐粵活動,與上次支那政府發起廢粵令情況雷同,遭到來自粵港澳,甚至海外粵人嘅大規模抗議。首先呢度,我哋廣東方面嘅粵人非常感謝港澳、海外粵人嘅聲援。
正當我哋廣東大部份地區嘅人開始聲討支那政府嘅惡行時,總有客家人飆出嚟叫囂,攪亂秩序,話咩客家人先系廣東本土人,點解廣東咁多“白話”電視臺,冇一家客家話電視媒體。
查實廣東境內好多市級、縣界電視臺都系撈松話,客家人應該起嚟同我哋一齊聲討推普先至啱。或者客家人覺得某地方都應該有客家電視臺。但事實上,客家人每次都唔咪咁林。客家人每次打擊嘅對象唔系撈松佬,而系廣府人。
上次撐粵行動,廣州有好幾位潮汕人都系大洋論壇撐粵語,但系特然間有個客家仔跳出嚟。個客家仔大聲話,潮汕人懵,廣府白話正系度侵蝕客家話同潮汕話。勸潮汕人同客家人一起抵制白話,寧願講普通話都堅決唔講白話,要白話系廣東消失。
呢次撐粵運動,又出一批客家仔跳出嚟攪亂檔口,令好多廣府人系對付撈松同時,又畀客家人攻擊。而且絕大多數撈松佬都聲稱:寧願留客家話都要滅粵語。
查實我都曾經覺得系咪啲撈松假扮客家人呢!
但系,點解撈松唔扮潮汕人呢!潮汕人更多,而且更凶惡。所以,撈松扮客家人嘅假設系唔成立嘅。
而且,依本人長期系現實生活中觀察,絕大多數客家人都排斥粵語。我覺得佢地之所以系有咁嘅思想,系因為客家系廣東境內系最單薄嘅,所以客家人想利用撈松打擊粵語同潮汕語。
查實,客家呢個群體系一個好複雜嘅群體。客家呢個群體最早系宋代江西個邊嚟,系所謂嘅三大民系中至遲嚟廣東嘅一批人。呢批人啱啱嚟嗰陣,保存好多宋朝時代贛江地區嘅風俗,佢哋為咗系當地立足,自稱客人,顧名思義客家。
個種客家人系至早嘅一批,後嚟,某啲系廣東境內遷徙嘅人,因為生活艱難,於是要抱團,就加入咗第一批客家人群體。然之後,明朝末年,大批北方人逃難,佢哋因為語音風俗同廣府潮汕四邑等地方人都差異好大,於是又加入客家。所以我哋發現,唔同地方嘅客家話,差別好大,好多時連互相聽都聽唔懂,比如梅州同河源嘅客家人,佢哋就冇辦法相互溝通,最後竟然客家人之間都只能講普通話。
台灣都有客家電視臺,我睇過,發現佢哋嘅電視臺根本冇可能好似廣東境內嘅粵語電視咁,一個節目從開始到最後一直講客家話。而且我都同過一個台灣嘅客家人傾過,發現佢哋所謂嘅客家話根本冇可能講好長,久不久肯定就要講起普通話。我都識一啲客家話,但系冇辦法聽得懂佢哋嘅客家話。
後來,我問個台灣客家人,原來台灣嘅客家嘅定義,系一個散亂群體,冇一定強調系要識講邊種語言先得。所以所謂嘅客家查實就系外來人口嘅集合,咁解。
客家系台灣歸閩系,唔屬於單獨嘅族群,甚至冇客家話呢個語言。系廣東好多地區,除咗白話、潮汕話,仲有一啲唔系白話,又唔系其他兩種語言嘅,佢哋通常會被硬塞到客家語系。
支那政府,不斷強化客家呢個概念,將原來唔屬於廣府同潮汕嘅族群,都一一打入客家。而客家呢個概念系正宗漢族人,所以慢慢廣東嘅客家族群變大,漢人慢慢變多,最後冇人覺得自己系百越人。
粵嚟粵掂兄曾經話過,廣東冇客家話,只有捱語,系百越本地嘅一個支系。呢種講法都啱,問題系,客家人中冇一個自認捱人,更加冇人話自己嘅話系捱話。佢哋都話自己系客家人,系古漢人落嚟廣東嘅。
所以呢個就牽涉到我啱先所講嘅問題,宜家所謂嘅客家人系一部份的確系以前漢人走落嚟嘅,另一部份系粵地其他少數民系摻入去嘅。客家呢個名詞系一個統稱,邊個唔咪本地人就系客家了。呢個概念系台灣都系咁,只不過台灣嘅客家人冇咁強調自己嘅族性。客家呢個詞彙系漢族傳落嚟,應用到所有嘅移民中,所以你會發覺,唔單隻粵閔有呢個族群,就連湖南江西四川都有所謂嘅客家人,但系佢地嘅客家話同粵台呢邊嘅客家人,可以話差別大到好似英語同法語咁大,如果真系話有少少相似,咁就系極少部份詞語都系漢語,所以就有幾個詞相似。
客家毒瘤乃支那人為分化南方民族嘅一個陰謀,為咗抵禦客家概念入侵。我建議,以後將除咗粵語、潮語,其他嘅語言一概以本地命名。原來嘅捱語直接叫梅州話。因為,粵語嘅策源地系廣州,潮汕話系潮州,但捱話冇策源地(捱人發源地冇一個具體名稱,好難考證),好容易畀撈松利用。撈松利用個種大一統嘅思維方式,令捱語納入客家話,客家話因為冇一個確定嘅發源地,所以可以無限度擴張,然後慢慢將某啲小數土語納入客家系統,一齊對抗粵語,策反潮汕,將整個粵港澳成為客家族群,而客家嘅定義就系所謂嘅最古老嘅漢族人。事實上,本人祖籍系東江流域,個度本地人嘅語言畀成為鶴老話,系屬於好細嘅語種,部份同白話好似,所以硬被當地政府攪渾。當地人對政府宣傳客家之鄉十分反感,因為當地人查實唔咪客家人,但系又唔屬於完全嘅白話系啵。所以,我哋話自己講嘅系東江話,反對政府強姦民意。我又針對無恥嘅所謂客家人到處宣揚邊個城市系客家之鄉,特別發明咗一個名詞”泛廣府“地區。呢個詞語系為抵制客家化嘅。
折回再討論客家究竟乜水。
事實上,咖陣所謂嘅客家人的確唔咪完全嘅捱人,否則好難解釋外省都有客家人,唔通捱人去咗四川?捱人系古代南越嘅一個族群,早已經同粵東好多民系被硬塞到所謂嘅客家族群度,所以簡單稱呼咖陣自認系客家嘅人為捱人,佢哋肯定唔接受。並且,捱人呢個詞彙太難理解,唔好推廣。咖陣所謂嘅客家人又個個好似漢人咁好大喜功,日日爭註冊邊個歷史名人系客家人,又話孫中山系客家人、洪秀全系客家人,毛澤東都系客家人,甚至連李嘉誠都畀佢哋話系客家人。最可笑嘅一次,我系百度貼吧睇過一個帖子,個貼有客家人話考證到毛澤東系客家人,但系有部份客家人唔中意毛澤東,知道佢系殺人狂,就疾呼話毛澤東個人妖點會系客家人,話蔣介石先系客家人。真可笑啊!所以咖陣所謂嘅客家人,系唔會甘心你話佢哋系捱人,因為捱人系好細嘅民族。
客家呢個概念已經成為支那漢族殖民粵港澳嘅一個強有力武器。所以,我希望大家畀捱語一個更為清晰可見嘅叫法,直接叫梅州話。捱人,直接叫梅州人,同四川江西湖南台灣等所謂嘅“客家人”完全隔離,事實上佢哋的確冇關係。咁既尊重咗個啲自認為客家人嘅人,又令佢哋有個歸屬感。歸屬感好重要,所謂嘅客家人因為長期難搵到一個地方話系自己嘅發源地,所以到處話邊度系客家之鄉,到處發動”殖民侵略“。
我哋廣府人,無論珠三角、香港、澳門,定系海外,都知自己嘅母語系嚟源宜家廣州一帶,古代唔叫廣州咁解。潮汕人亦到處走,廣東各地都有佢哋身影,南洋都有佢哋身影,佢哋有個朝聖嘅地方——潮州{古代潮州包括咖陣潮州、汕頭、揭陽、陸豐、汕尾)。
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植物人 on Dec 26th, '11, 00:05, edited 3 times in total.